( 60 ) نعيمة ، المصدر ذاته ، م 3 ، ص 1230 . ( 61 ) محمد ثريا ، المرجع ذاته ، م 2 ، ص 119 . ( 62 ) المرادي ، المصدر ذاته ، م 2 ، ص 60 . ( 63 ) الدويهي ، المصدر ذاته ، ص 382 - 383 . ( 64 ) المصدر والمكان ذاتهما ، راجع أيضا حيدر أحمد الشهابي ، الغرر الحسان في أخبار أبناء الزمان ، القسم الأول ، تحقيق أسد رستم وفؤاد أفرام البستاني ، منشورات الجامعة اللبنانية بيروت سنة 1969 ، ص 3 - 5 ، طنوس الشدياق ، أخبار الأعيان ، م 2 ، ص 311 ، كمال الصليبي ، تاريخ لبنان الحديث ، دار النهار للنشر ، بيروت ، الطبعة الثالثة ، 1972 ، ص 31 - 32 . ( 65 ) نعيمة ، المصدر ذاته ، م 3 ، ص 1229 . ( 66 ) راجع LewiS ThomaS , A Study of Naima , PP . 142 - 145 . ( 67 ) راجع نعيمة AnnalS of the TurkiSh EmPire , PP . 422 - 425 . ( 68 ) التمييز ، ص 51 ( 69 ) المراي ، المصدر ذاته ، ص 60 ( 70 ) التمييز ، ص 39 ( 71 ) المصدر ذاته ص 39 ( 72 ) المصدر ذاته ، ص 39 - 40 ( 73 ) المصدر ذاته ، ص 39 ( 74 ) نعيمة ، المصدر ذاته ، م 3 ص 1229 - 1230 ، حول عمجا زاده حسين باشاكوبريلي ( ت 1114 ه / 1702 م ) أنظر : Orhan F . KoPrulu , " Amdja - zade HuSayn PaSha " E . I . 2 , Vol . III , PP . 626 - 7 . ( 75 ) راجع عيسى إسكندر المعلوف ، « كتاب التعبير في المحاضرات : مخطوط للأمير حسين ابن فخر الدين المعني ، المشرق ، م 27 ( 1929 ) ص 811 - 815 ، وأنظر أيضا تاريخ الأمير فخر الدين المعني الثاني ، ص 250 - 251 ، راجع أيضا إشارة محمد ثريا ، سجل عثماني ، م 2 ، ص 119 ، وكذلك أنظر إسماعيل باشا البغدادي ، هدية العارفين : أسماء المؤلفين وأثار المصنفين ، م 2 ، نسخة مصورة عن طبعة إسطنبول ، 1951 ، تصوير مكتبة المثنى ، بغداد ، م 1 ، ص 324 ، كما أن بروكلمان أشار للمختصر في المكتبة الملكية بالقاهرة وكذلك أشار إلى نسختين في مكتبة داماد إبراهيم تحملان الرقمين 945 و 946 . Brockelmann , Karl , G , I , P . 466 .